الحل النموذجي لـ الموضوع رقم 99 - اختبار الفصل الأول - اللغة العربية - 4 متوسط
الحل النموذجي المعتمد والشامل
الوضعية الأولى
1. الأسباب التي جعلت وسائل التواصل الاجتماعي جزءًا أساسيًا من حياتنا اليومية
الأسباب التي جعلت وسائل التواصل الاجتماعي جزءًا أساسيًا من حياتنا اليومية هي أنها توفر لنا:
2. الجوانب الإيجابية والسلبية لوسائل التواصل الاجتماعي
أوّلاً: الجوانب الإيجابية:
ثانيًا: الجوانب السلبية:
3. شرح المفردات من السند
4. الفكرة العامة للسند
الفكرة العامة: بيان الكاتب لأهمية وسائل التواصل الاجتماعي وإيجابياتها وسلبياتها، مع الدعوة إلى الاستخدام المتوازن والعقلاني لها باعتبارها سلاحًا ذو حدين.
الوضعية الثانية
1. الإعراب التفصيلي للمفردات التي تحتها خط في السند
| الكلمة | إعرابها النموذجي التفصيلي |
|---|---|
| جُزْءًا | خَبَرُ أُصْبَحَ مَنْصُوبٌ وَعَلامَةُ نَصْبِهِ الفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. (واسم أصبح ضمير مستتر تقديره: هُوَ). |
| أَضْرَارٍ | اسْمٌ مَجْرُورٌ بِـ (إِلَى) وَعَلامَةُ جَرِّهِ الكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ عَلَى آخِرِهِ. |
2. الاستخراج من السند وتعبئة الجدول
| ثلاث حروف عطف | بدل ونوعه | عطف بيان | اسم مجرور |
|---|---|---|---|
| الواو (و)، الفاء (فـ)، ثمّ / أَوْ | الوَسائِلِ (نوعه: بدل مطابق / كل من كل) | فَيْسْبُوك (تفصيل بعد إجمال) | حَياتِنا / العَصْرِ / حِكْمَةٍ |
3. استخراج التمييز والمميز وإعرابهما في الجملة
الجملة: «أصبح 90 % من سكان العالم يستخدمون مواقع التواصل الاجتماعي في حياتنا اليومية.»
الإعراب:
4. إنشاء جملة استثناء وتبيين نوعها وإعراب المستثنى
5. شرح الصورة البيانية وتحديد نوعها
الجملة: «أصبحت التكنولوجيا كالشجر في حياتنا»
6. استخراج نمط النص ومؤشرين من مؤشراته
1. استخدام أفعال الشرح والتعريف والتحليل: مثل (توفر، تشمل، تمثل، تؤدي).
2. استخدام أدوات وروابط التفسير والسببية والتعليل والتعارض: مثل (فهي، مثل، لكن، لذلك، ختامًا).
3. الموضوعية والعرض المنطقي: تقديم التعريف بالتكنولوجيا ثم استعراض الإيجابيات وبعدها السلبيات بأسلوب حيادي.
الوضعية الإدماجية
شروط كتابة الوضعية الإدماجية الناجحة:
1. الالتزام بالحجم المطلوب (لا يقل عن 15 سطرًا).
2. معالجة الموضوع: إهمال الكتاب والجرائد، إدمان الشاشات، وأهمية وسائل الإعلام المكتوبة.
3. التوظيف السليم والمباشر لـ البدل والتمييز مع إبرازهما بوضوح.
عنوان النص: عَوْدَةٌ إِلَى أَحْضَانِ الوَرَقِ
فِي زَمَنِ الطَّفْرَةِ التِّكْنُولُوجِيَّةِ المَذْهُولَةِ، أَصْبَحَ الإِنْسَانُ المِعْصَامُ مُدْمِنًا عَلَى الشَّاشَاتِ الزَّرْقاءِ، حَتَّى هَجَرَ الكِتَابَ وَأَهْمَلَ الصُّحُفَ والمَجَلاَّتِ المَكْتُوبَةَ. لَقَدْ بَاتَتْ مَوَاقِعُ التَّواصُلِ الإِجْتِمَاعِيِّ تَسْتَهْلِكُ أَوْقاتَنَا طَاقَةً وَوَقْتًا، مِمَّا جَعَلَ ثَقَافَتَنَا ثَقَافَةً سَطْحِيَّةً عَابِرَةً تَفْتَقِرُ إِلَى العُمْقِ والْتَحْلِيلِ الرَّصِينِ.
إِنَّ الكِتَابَ هَذَا الصَّدِيقَ الوَفِيَّ هُوَ اليَنبُوعُ الحَقِيقِيُّ لِلْمَعْرِفَةِ، وَالمُنَارَةُ الَّتِي تَهْدِي العُقُولَ فِي غَياهِبِ الجَهْلِ. وَكَمَا أَنَّ الصَّحَافَةَ المَكْتُوبَةَ – مَجَلاَّتِهَا وَجَرائِدَها – تُعَدُّ الوَثِيقَةَ التَّارِيخِيَّةَ الأَكْثَرَ مِصْداقِيَّةً وَتَوْثِيقًا لِلأَحْداثِ؛ فَهِيَ تُنَمِّي فِي القَارِئِ مَهَارَةَ النَّقْدِ وَالتَّفْكِيرِ المُنَظَّمِ، وَتَمْنَحُهُ القُدْرَةَ عَلَى الاسْتِيعابِ الهَادِئِ بَعِيدًا عَنْ ضَوْضَاءِ الأَخْبَارِ الزَّائِفَةِ وَالمَغْلُوطَةِ الَّتِي تَمْلأُ العَالَمَ الاِفْتِرَاضِيَّ. إِنَّ القِرَاءَةَ الوَرَقِيَّةَ تَجْعَلُ العَقْلَ أَكْثَرُ نُضْجًا وَأَكْثَرَ تَرَسُّخًا فِي المَعْلُومَاتِ.
لِذَلِكَ، وَجَبَ عَلَيْنَا أنْ نُعِيدَ لِلْكِتابِ هَيْبَتَهُ وَلِلْمُطَالَعَةِ المَكْتُوبَةِ مَكَانَتَها المَرْمُوقَةَ فِي حَياتِنَا اليَوْمِيَّةِ. لَيْسَ المَطْلُوبُ مُقَاطَعَةَ التِّكْنُولُوجِيَا نِهَائِيًّا، بَلِ التَّوازُنُ العَقْلاَنِيُّ بَيْنَ اسْتِخْدامِ الشَّاشَاتِ لِلْفَائِدَةِ، وَالعَوْدَةِ الصَّادِقَةِ إِلَى القِرَاءَةِ الوَرَقِيَّةِ المُمْتِعَةِ الَّتِي تُغَذِّي الرُّوحَ وَتَبْنِي الفِكْرَ السَّلِيمَ.
📌 الشواهد والتوظيفات المدرجة داخل النص:
1. «هَذَا الصَّدِيقَ» (بدل مطابق مرفوع/منصوب).
2. «مَجَلاَّتِهَا» فِي «الصَّحَافَةَ المَكْتُوبَةَ – مَجَلاَّتِهَا» (بدل بعض من كل).
1. «تَسْتَهْلِكُ أَوْقاتَنَا طَاقَةً وَوَقْتًا» (تمييز نسبة).
2. «أَكْثَرَ نُضْجًا» / «أَكْثَرَ تَرَسُّخًا» (تمييز ذات/نسبة بعد اسم التفضيل "أكثر").